“北有兰花花，南有伴嫁歌”，翻开湖南省□批非物质文化遗产名录，“嘉禾伴嫁歌”赫然跃入眼帘……

勤劳、善良、勇敢的嘉禾人，在长期的劳动生活中品竹调丝，莺歌燕舞，创造了嘉禾地区民歌艺术，而嘉禾民歌中的伴嫁歌，就是一朵盛开千古、永不凋谢的艺术奇葩。它不仅历史悠久，数量多，风格独特，而且蕴藏着深刻的历史内涵。

嘉禾伴嫁歌源远流长。传说楚怀王的孙子义帝熊心的女儿楚玉偶遇嘉禾逃婚女陈线云，在了解陈线云的不幸婚姻后，在其出嫁的前一天晚上，领着一群仙女从天而降，来到陈家。当晚，陈线云和公主楚玉一唱一和，连唱了数百□当地流传的“哭嫁歌”。众仙女踏着节拍，边歌边舞，不时还与线云、公主相互对唱。直到天亮时分，楚玉才率众仙女踏着彩云而去。从此，唱伴嫁歌、跳伴嫁舞的习俗在嘉禾沿袭至今。

过去，封建婚姻制度及其伦理道德给妇女婚姻生活造成了许多悲剧。《十八满姑三岁郎》里唱道：“十八满姑三岁郎，夜夜抱郎上牙床。半夜三更寻奶吃，我是你妻不是娘……”《少来守寡时时难》里唱道：“蜡树叶子四季青，时时刻刻有忧心。老来守寡也不易，少来守寡时时难。儿哭哪个哄？女哭哪个拦……”都是这种悲剧的写照。听了这些如怨如诉、愤愤不平的心声，人们不禁为旧社会妇女的悲苦命运洒下同情的泪水。

△香火舞

伴嫁歌全由女性用嘉禾方言土话唱诉。旋律阴柔、凄美；曲调结构灵活多变，广用衬词、衬调。节奏丰富，除了强、弱的二拍节奏外、还有哀怨凄美的三拍子（如“半升绿豆”），值得一提的是还有“强、弱、次强、弱、弱”的五拍子（如“日头出来晒杨家”），这种五拍子的歌很典型地展现了女性阴柔的特质。调式上多采用“羽调式”。演唱形式多样。

伴嫁歌、伴嫁舞自有一套完整的表演程式：独唱、齐唱、轮唱；边说边唱、边舞边唱（伴嫁歌舞）、边骂边唱（骂媒歌）、射歌（拉歌）、一领众和等。 

△民歌剧《姐姐出嫁》

新中国成立后，嘉禾民歌作为民族特色文化中的一朵艺术奇葩得到保护。1956年，嘉禾县就作出了抢救嘉禾民歌的规划方案。1978年，省文化厅在嘉禾举办全省民歌演唱会，命名该县城关镇为全省“民歌之乡”。同年，嘉禾县通过发动，搜集整理了当地3套民间文艺集成。2003年，嘉禾又以挖掘和提升神农文化为契机，在全县掀起了“写民歌，唱民歌”的热潮，举办了以民歌为主的全县□届文化艺术节。

△舂陵河上搭歌台《罗四姐对歌刘三姐》

中央音乐学院、上海音乐学院等专业学院也把嘉禾伴嫁歌作为教材。在《芙蓉镇》、《山道弯弯》、《梦牵故乡》、《乡镇锣鼓》等影片中，均采用了原汁原味的嘉禾民歌。出版的《中国歌谣集成》、《中国民歌》、《中国曲艺志》等书刊，均收入了大量的嘉禾民歌。

△雷公井村上演伴嫁歌舞大戏

2000年，嘉禾伴嫁歌的省级传承人李桃英组建了嘉禾县的第一支专业伴嫁队。2006年，嘉禾伴嫁歌被列为第一批省级非物质文化遗产保护名录。2014年嘉禾民歌剧《姐姐出嫁》亮相郴州市□届民歌大赛，随后，《姐姐出嫁》更是作为两岸文化交流项目，赴台湾演出。嘉禾伴嫁歌从小堂屋走上了大舞台。2015年，雷公井村被列为郴州市级嘉禾伴嫁歌传承基地。

策划：康艳芝 尹振亮  撰稿：李泽芸

 图片由嘉禾县委宣传部提供